Is Culture Useless as an Explanation for Behavior?

We study cultural norms and legal enforcement in controlling corruption by analyzing the parking behavior of United Nations officials in Manhattan. Until 2002, diplomatic immunity protected UN diplomats from parking enforcement actions, so diplomats’ actions were constrained by cultural norms alone. We find a strong effect of corruption norms: diplomats from high‐corruption countries (on the basis of existing survey‐based indices) accumulated significantly more unpaid parking violations. In 2002, enforcement authorities acquired the right to confiscate diplomatic license plates of violators. Unpaid violations dropped sharply in response. Cultural norms and (particularly in this context) legal enforcement are both important determinants of corruption. [bron]

Onderzoek: intolerantie grootst bij etnische religieuze groepen

Children who are given anti-racism lessons in school are more likely to be intolerant outside the classroom, a major study found yesterday. It said accusing white pupils of racism causes animosity, and discussing sensitive ethnic concerns such as honour killings paints minority group children in a bad light. […]
It said boys tended to be more intolerant of other groups than girls, and intolerance was greatest among those with strong religious or ethnic identity, among those from Turkish or Moroccan backgrounds, and those with the lowest educational achievements. […]
‘The impact of positive inter- ethnic contact in class disappears  or even reverses when multiculturalism is more emphasised during  lessons. Discussing discrimination and the customs and habits of  other cultures during lessons affects the youngsters’ xenophobic attitudes indirectly […]
The report added that bad feelings among minority groups could be generated by discussion of topics such as honour killings or female  circumcision. Animosity could also be caused by ‘a one-sided offender- victim approach to racism’. [bron]

We vatten samen: als je ervan uitgaat dat alleen blanken discrimineren dan helpt dat niet. Als je eerwraak en besnijdenis bij meisjes bespreekt dan vinden de autochtonen en allochtonen elkaar daarna minder lief. En wat blijkt: de intolerantie is het grootste bij de groepen met etnisch religieuze achtergrond: Turken en Marokkanen.

Patricia Morgan, an author on  the family and education, said  yesterday: ‘If you rub children’s noses in their supposed racism, they resent it. ‘Pupils are being accused of things they haven’t thought or done. Multiculturalism attempts to manipulate children’s thoughts, beliefs and emotions, it amounts to indoctrination, and it doesn’t work. It is counter-productive.

Het zal even duren voordat de multiculti’s van deze klap zijn bekomen denk ik.

En hoeveel euri heeft het opentrappen van deze deur gekost?

Update: in dit kader ook interessant, dit artikel over docent Ray Honeyford die zich in 1984 (!) al keerde tegen het multiculturalisme en de negatieve gevolgen van het multiculti-onderwijs voor de allochtone kinderen.

Update: het betreft het onderzoek “Xenophobia among Youngsters: The Effect of Inter-Ethnic Contact” van Hidde Bekhuis, Stijn Ruiter en Marcel Coenders.

“De noodzaak van islamkritiek”

Zolang wij maar niet de ogen sluiten voor het lot van de duizenden Halima’s in Nederland en haar miljoenen zusters wereldwijd. Levend in de anonimiteit van wat als “normaal” wordt beschouwd en geaccepteerd of waarover angstvallig wordt gezwegen uit politieke correctheid.  Als kritiek op een geloof dat onvrijheid, intolerantie en geweld propageert of op zijn minst in stand houdt,  gelijkstaat aan racisme, haat of fobie, laten we dan allemaal haters, foben en racisten worden. In dat geval zal ik de eerste zijn die deze rotwoorden als eretitel wil dragen. [bron]

Bart Schut